Nuova Antologia di Scienze, Lettere ed Arti, 1893, Vol. 127
Se noi guardiamo anche superficialmente alla storia della filosofia, ci accorgiamo che a nessun popolo civile e colto e man cato un contributo proprio di dottrine filosofiche e un certo numero di filosofi indigeni, e che le principali direzioni del pensiero vi sono rappresentate. L'idealismo e l'empirismo nella dottrina della conoscenza, lo spiritualismo e il materialismo, coi sistemi cosmologici che ne dipendono in metafisica, non sono il privilegio di nessuna nazione del vecchio o del nuovo mondo, ma figurano generalmente in tutte. Il che prova che in ognuna hanno Operato le medesime funzioni intellettuali con aspirazione ai medesimi fini. Ma la coscienza che ne hanno avuta, lo spi rito analitico che hanno portato in questo lavoro di riflessione la proporzione della sintesi, la critica di sè medesime, la qua lità del metodo, l'iniziativa e l'imitazione sono assai diverse Ora su queste divergenze, che possono avere importanza sotto l'aspetto dell'alta educazione intellettuale, vorremmo chiamare l'attenz1one del lettore, sforzandoci di risalire dalla.
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